行錄（１０）「汝向後北去」（あなたはこの先、北へ向かうといいでしょう）「臨済録」より

師為黃檗馳書去溈山。

師は黃檗のために書を届けに溈山のもとに行った。

時仰山作知客。

その時、仰山が客を迎えた。

接得書、便問、這箇是黃檗底、那箇是專使底。

書を受け取り、問うた、これは黃檗和尚のものだが、あなたはどのようなものを常に用いているのか、と。

師便掌。

師は手のひらで打った。

仰山約住云、老兄知是般事、便休。

仰山はそれを押さえ止め、あなたがそのあたりを理解しているならよいでしょう、と言って許した。

同去見溈山。

二人は連れ立って溈山に会いに行った。

溈山便問、黃檗師兄多少衆。

溈山は問うた、黃檗師兄のところには修行の僧はどのくらいいるのか、と。

師云、七百衆。

師は答えた、七百人ばかりです、と。

溈山云、什麼人為導首。

溈山は言った、だれが導首をしているのか、と。

師云、適來已達書了也。

師が言った、つい先ほど書をお渡ししたところの者です、と。

師卻問溈山、和尚此間多少衆。

それから師が溈山に問うた、和尚のところは修行僧はどのくらいいるのですか、と。

溈山云、一千五百衆。

溈山は答えた、一千五百人ばかり、と。

師云、太多生。

師は言った、それは多いですね、と。

溈山云、黃檗師兄亦不少。

溈山は言った、黃檗師兄のところも少なくない、と。

師辭溈山。

師は溈山に暇を告げた。

仰山送出云、汝向後北去、有箇住處。

仰山が送りに出て言った、あなたはこの先、北へ向かうといいでしょう、そこにあなたの住処があります、と。

師云、豈有與麼事。

師は言った、そんなことがあるのでしょうか、と。

仰山云、但去、已後有一人佐輔老兄在。

仰山は言った、ただ行ってみなさい、そこにはすでにあなたを輔けることになる者が一人いますよ、と。

此人祇是有頭無尾、有始無終。

その者はただ頭だけがあって尾がなく、始まりだけがあって終わりが無いような者です、と。

師後到鎮州、普化已在彼中。

師が後に鎮州に至ると、先に普化がそこにいた。

師出世、普化佐贊於師。

師が住職となって指導し始めると、普化は師を補佐した。

師住未久、普化全身脫去。

師が住職となってまだそれほど経たないうちに、普化は全身脫去してしまった。